«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 55 000 подписчиков.
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях... Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Современное общество к невинности и нравственности относится как пережиткам прошлого. Только христианство дает правильную оценку. Целомудрие — что это означает? Духовная и физическая чистота, непорочность, мысли и поступки, связанные со словом честь — это и есть истинное значение целомудрия.

Это понятие включает нравственную чистоту. Девушки с ранних лет хотят повзрослеть, и для этого не гнушается любыми способами. Они редко думают о последствиях своего поведение. Встречи с мужчинами, употребление алкоголя, сигареты, обладание современными гаджетами – это не относится к целомудренности.

Характерные черты для целомудрия:

кротость и скромность, которая не позволяет хвалить себя перед преподавателями, а лучшее доказательство – это изучение предмета и способность правильно понимать материал;
серьезное отношение к словам и данным обещаниям;
отсутствие пагубных страстей.

Нравственная женщина осознает, что сигарета во рту и бокал спиртного смотрятся дешево. Такое поведение провоцирует презрение и заинтересует мужчину для одноразового секса.

Целомудрие – это духовная чистота. Такие девушки не гонятся за славой и материальными благами. Они живут интересами семьи. Для них характерны добрые дела, помощь животным, больным и детям.

С точки зрения православной веры, значение слова целомудрия в церкви – девушка проявляет строгость в отношении посторонних мужчин, не нарушает пост, причащается и исповедуется. Кроме этого прививать девушке чувство личного достоинства, уважение к старшим и понимание нравственности должна семья.

Святые отцы о целомудрии

Монахиня Нина дала определение нравственности, как мудрого отношения к жизни.

По мнение Иоанна Лествичника, это объединение всех положительных достоинств.

Святитель Игнатий Брянчанинов говорил, что высокая нравственность является избавлением от всех грешных мыслей, скверных слов.

Как результат, вот что такое целомудрие:

учиться молчанию и посвящать мысли раздумьям о рае и аде;
отказаться от блудных мыслей;
помогать больным и сиротам.

Святой Амвросий Медиоланский приводит три вида нравственности: вдова, супруги, девственность. Он говорит, что это правило христианской дисциплины.

Архимандрит Иоанн Крестьянкин назвал целомудрие красотой души, наполненное духовной силой, здравым смыслом и отвагой сопротивления злу.

Кроме святых отцов о нравственности говорили известные писатели. Философ Альбер Камю, утверждал, что в распущенности теряется смысл бытия, только нравственность его возвращает.

Пьер Огюста Карон де Бомарше прекрасно сказал что, чистые душой люди под покровительством Святых Небес.

Мужское целомудрие

Сила целомудрия для мужчин помогает не оказаться в ловушке, которая может его погубить. Человек, украшающий себя добродетелью, обеспечивает защиту, которая поможет выдержать любые искушения.

Те, кто легко окунается вволю сексуальных страстей, теряет быстро мужскую активность. Это ведет к алкоголизму и другим серьезным отклонениям в физическом смысле. Мужчине обладает даром оплодотворения, и осквернение этого источника в православной вере считается грехом.

Отношения будущих супругов

И вот что говорит православие о целомудрии до брака: во-первых, не коснутся нравственных людей негативные последствия ранних половых связей, во-вторых, целомудрие до брака обладает массой преимуществ. Будет много времени для собственного духовного развития.

Молодость – это время сильных эмоциональных нагрузок, которые необходимо пережить. Когда человек научится справляться с собой и контролировать свои чувства до брака, можно говорить о доверии и не нарушении верности друг другу.

Пусть хранит Вас Господь!

Доброго Вам дня! У меня вопрос по поводу целомудрия. Про то, что девушка должна хранить его до брака, все понятно, а должен ли мужчина до женитьбы тоже быть целомудренным? И являются ли женский и мужской физический блуд равными в глазах Бога? Большое спасибо за ответ.

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

Девство должны сохранить до брака как невеста, так и жених. Священное Писание определяет блуд (плотские отношения вне брака) как непотребство, равно запрещенное как женщинам, так и мужчинам. Блудники и блудницы не допускались среди народа Божия: «Не должно быть блудницы из дочерей Израилевых и не должно быть блудника из сынов Израилевых» (Втор. 23: 17). Блудника в библейские времена сравнивали с псом: «Не вноси платы блудницы и цены пса в дом Господа Бога твоего ни по какому обету, ибо то и другое есть мерзость пред Господом Богом твоим» (Втор. 23: 18).

В Новом Завете блуд назван среди тех смертных грехов, которые лишают человека вечной жизни: «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6: 9–10).

Библейский взгляд на блудников и блудниц как на нравственно нечистых усвоен был святыми отцами. Определяя многолетнее наказание за блуд, составители канонов не различают мужчин и женщин. Вина и наказание равные. «Блудник, который слагает вину на блудницу, что она побудила его ко греху, не меньшему за это подвергается осуждению» (Василий Великий, святитель. Творения. Троице-Сергиева лавра, 1901. Ч. 4. С. 147). Согласно 59-му правилу святителя Василия Великого: «Блудник семь лет да не причастится святых таин: два года да плачет, два да слушает, два да припадает и один год да стоит только с верными, в восьмой допущен будет до святого причастия» (Правила Православной Церкви. М., 2001. Т. 2. С. 438).

В святоотеческих творениях есть еще одна особенность: в них подробно говорится о том, насколько блуд является опасным для нравственного здоровья. Он, как сильный яд, отравляет духовный организм, оскверняет весь его состав: «Всякое рабство греху бесславно, ибо бесчестит благородство души; но блудодей есть самый бесславный раб греха, ибо, осужденный им выгребать свои нечистоты, он собирает кучи скверн и исправляет нечистую работу. Не гнусно ли ходить около нечистот, тереться около предметов постыдных, иметь тело, не отличающееся от рубища? Ибо какое различие между рубищем и блудодеем? Он отторгается от тела Церкви, разрушается ежедневным гниением – греховными удовольствиями, отбрасывается, как ненужное рубище, лежит на попрание всем демонам. На нем диавол отпечатлевает свою гнилость. Внешнее положение блудника не менее дурно, как и внутреннее состояние. От него бегут в домах, отвращаются в собраниях; он оскорбление для сближающихся с ним, предмет презрения для враждебных ему, позор для родственников; его проклинают служители, он печаль родителям, посмешище для домашних, предмет для смеха и разговора соседям; его отвергают при попытках жениться; после брака он подозрительный супруг. Видя блудодеяние матерью такого множества зол, <апостол> Павел заповедует победительное бегство: бегайте блудодеяния (см.: 1 Кор. 6: 18)» (Григорий Нисский , святитель. Творения. М., 1865. Ч. 7. С. 453).

Веды о мужчине и женщине. Методика построения правильных отношений Торсунов Олег Геннадьевич

Целомудрие

Третье качество женщины - это целомудрие. Целомудрие - очень важное качество. Это значит, что женщина не должна изменять своему мужу. Существует семь качеств женщины, которые дают ей возможность быть целомудренной.

Первое качество - женщина не должна быть жадной. Жадность - это желание иметь себе. Согласно Ведам, чувства привязываются к каким-либо объектам. Так как чувства имеют тонкую материальную природу они реально пропитывают тот объект, к которому они привязываются. Они подобны щупальцам; и ум, испытывая на себе их влияние, начинает проявлять беспокойство, и постепенно в нем возникает желание обладать этим объектом. Поэтому если женщина очень жадна до половых наслаждений, то естественным образом в какой-то момент муж ее может не устроить в чем-то и она начнет привязываться к другим мужчинам. Вначале смотреть на них, пропитывая их своими чувствами. Потом все больше и больше будет хотеть изменить своему мужу. Рано или поздно целомудрие будет уничтожено. В результате уничтожено будет и счастье семьи.

Женщине следует быть удовлетворенной при любых обстоятельствах. Мы знаем, что женщины, часто не понимая этого, требуют от своих мужей больше, чем те способны дать. Допустим, жена требует от мужа больше денег или чего-то еще, не хочет быть удовлетворенной. В результате начинаются конфликты, потому что мужчина тоже неудовлетворен. Он пытается сделать как лучше, но его жена все равно остается недовольной. Так как жена - это энергия, то когда она недовольна, она начинает распространять свою силу недовольства на всех окружающих. Допустим, если муж недоволен, он может хранить это в себе, и, в принципе, если он ведет себя тихонько, жена может этого не заметить. Но если жена ведет себя тихонько, но при этом недовольна, то все окружающие почувствуют недовольство внутри себя и возникнут ссоры, потому что жена - это энергия, это сила, которая влияет на всех окружающих. Таким образом, если жена неудовлетворена при любых обстоятельствах, то в семье есть большая склонность к спорам, к конфликтам.

Второе качество . Целомудренная женщина умело ведет свои домашние дела. Очень важно понять, что когда женщина чиста, у нее естественным образом появляется вкус к тому, чтобы вести домашние дела. Когда она нечиста, то есть не целомудренна, гуляет где-то, то домашние дела ее не интересуют, и она ведет их не очень умело. Потому что умелость женщины зависит чисто от желания сделать что-то приятное своему мужу, показаться ему хорошим человеком. Она все делает для того, чтобы удовлетворить своего близкого человека - такова природа женщины. Если же ей в этом доме удовлетворять некого, то у нее все падает из рук, и от этого домашние дела идут не так умело.

Третье качество . Женщина должна быть знакома с законами жизни. Эти законы называются религиозными правилами. В каждой вере, в каждом учении есть религиозные правила жизни, и женщина должна быть с ними знакома для того, чтобы знать, соответствует ли закону то, что требует от нее мужчина. Если это не соответствует закону, то она должна мягко, в смиренной форме возразить ему, и здесь не будет ничего плохого. Но если она не знакома с законами жизни, не знает, как все правильно организовать, то когда ее муж сделает ей замечание или просто предложит ей сделать что-то каким-то образом, она может не согласиться и возникает конфликт.

Четвертое качество. Женщина должна уметь приятно говорить. Когда она приятно говорит, даже если она чувствует себя оскорбленной и раздраженной, приятная речь создает впечатление уважения. Приятная речь означает, что человек говорит уважительно. Уважительная речь смягчает конфликт. Она дает возможность людям прийти к общему мнению, потому-то уважительная речь естественным образом вводит всех в состояние умиротворения.

Пятое качество . Также женщина должна уметь говорить правдиво. Когда муж замечает, что его жена хоть немножко лукавит с ним, он полностью в ней разочаровывается. Для мужчины очень важно, чтобы женщина была открытой и честной по отношению к нему. Это является естественным качеством женщины - быть простой и честной и раскрывать мужу все глубокие моменты своего характера, своей психики.

Шестое качество . Надо всегда быть внимательной. Это очень важный момент. Часто бывает, что из-за невнимательности люди ссорятся и теряют друг друга. Внимательная жена сможет угадать плохой момент в жизни своего мужа или своих детей. У каждого человека бывают в жизни плохие периоды. Близкие люди должны быть внимательны и угадывать эти плохие периоды. Таким образом, надо быть внимательной к изменениям у своих близких и друзей.

Седьмое качество - быть чистой, его мы уже разобрали.

Таким образом, имея все эти восемь качеств, женщина становится целомудренной, то есть у нее не появляется ни малейшего желания идти куда-то и заниматься с каким-то другим человеком недозволенными вещами.

Все вышеперечисленные качества можно назвать одним словом - женской добродетелью. Добродетель означает «делать добро». Мужчина по-своему творит добро в этом мире, женщина - по-своему. И существуют признаки женской добродетели. Они формируют пять постулатов.

ПЕРВЫЙ ПОСТУЛАТ - служение своему мужу. Служение мужу, в свою очередь, выражается в четырех принципах. Служить - значит помогать ему. Говорится, что женщина, которая встала на путь служения мужу, становится абсолютно защищенной от всех трудностей в жизни, потому что мужчина не способен бросить женщину, которая ему служит. Он не способен изменять ей. Мужчина не способен плохо отзываться о ней, даже если у нее есть недостатки. И мужчина не способен подвергать опасности такую женщину, если она действительно ему служит. Принципы служения мужу следующие.

Первый принцип - очень близко и сокровенно. Это означает, что женщина должна быть очень близким другом для мужчины, то есть она должна выслушивать все его проблемы, вдохновлять его, в любом случае действовать согласно его возможностям и всегда отдавать ему энтузиазм. Дело в том, что женщина обладает шакти - на санскрите шакти означает «энергия». Женщина обладает энергией, и она способна вдохновить любого мужчину, особенно своего мужа. Таким образом, она должна служить ему очень близко.

Второй принцип - она должна служить ему с великим почтением. Очень важно понять - чем больше женщина уважает, почитает своего мужа, тем больше возможностей советовать мужчина ей дает, тем больше он вовлекает ее в свою внутреннюю жизнь. Таким образом, чем больше жена почитает своего мужа, тем более близко и сокровенно он начинает к ней относиться. Когда женщина почитает своего мужа, она добивается очень большого успеха в общении с ним.

Третий принцип - жена должна учиться контролировать себя, даже если возникает какое-то недоразумение. Женщина может потерять контроль в отношениях с детьми, но если она контролирует себя в отношениях с мужем, муж защитит ее в любой ситуации. Муж для нее - последняя инстанция, он защищает свою жену при любых обстоятельствах жизни. Поэтому, если у мужа возникают какие-то недоразумения, а жена настроена действовать именно таким образом, то она получит поддержку и защиту во всех своих делах.

Четвертый принцип служения мужу означает, что жена всегда должна желать ему блага и говорить ему приятные слова. Если женщина соблюдает четвертый принцип, она получает очень сильное благорасположение мужчины. Мужчина груб по природе, но его грубость автоматически не коснется ее, если она желает ему добра и говорит ему приятные слова. Грубость может коснуться кого угодно, только не ее. Он на кого угодно будет злиться, кому угодно грубить, с кем угодно выяснять отношения, только не с ней. Таким образом жена может использовать все положительные качества мужа для того, чтобы достичь счастья в жизни, а плохие качества компенсируются сами собой силой его положительных качеств.

ВТОРОЙ ПОСТУЛАТ женской добродетели - это доброжелательность к мужу. Каждый постулат является основополагающим, то есть, имея один из них, женщина автоматически становится добродетельной по отношению к мужу, и он воспринимает ее как человека, несущего ему большое благо. Даже если она будет не способна ему сильно служить, но будет доброжелательна, он, несомненно, все равно будет считать ее хорошим человеком и относиться к ней хорошо. (Хотя все же первый постулат - это служение мужу, доброжелательность - второй.)

ТРЕТИЙ ПОСТУЛАТ - хорошие отношения с родственниками и друзьями мужа. Соблюдение этого постулата также дает возможность иметь стойкие отношения в семье, потому что когда в семье начнутся раздоры, родственники и друзья мужа будут помогать жене понять этого человека. Они хоть и будут выступать с его позиции, но, являясь и ее друзьями, они будут с ней общаться очень сокровенно и попытаются объяснить, почему он так себя ведет. И в конце концов супруги помирятся.

ЧЕТВЕРТЫЙ ПОСТУЛАТ, хоть и стоит на четвертом месте, является фактически одним из самых главных. Это разделение вместе с мужем взятых им обетов. Обет означает отказ от определенной деятельности с желанием достигнуть какой-то цели. Человек отказывается что-то делать или, наоборот, говорит: «Я всегда буду делать то-то для достижения такой-то цели». Жена разделяет с мужем его обеты, например, если муж говорит: «Я никогда не буду есть мясную пищу - она мешает мне очиститься от проблем. Я хочу иметь хорошее настроение в жизни», - жена говорит: «Я тоже хочу так делать». То есть они дают обет вегетарианства, в Индии это очень популярно. В результате вся семья становится вегетарианской. Когда они принимают общие обеты в жизни, им это очень помогает для общего прогресса, для хороших взаимоотношений в семье. Люди начинают гордиться друг другом как сильными людьми.

ПЯТЫЙ ПОСТУЛАТ самый важный элемент брака, - это верность. Это надо учитывать, и это надо понять. Верность означает, что не может быть и речи о пренебрежении супружескими обетами. Мы уже перечислили качества характера жены, которые сами по себе являются обетами, об этом говорится в ведической литературе. Другими словами, необходимо давать обеты и необходимо им следовать. Самый главный обет - это верность. Поэтому супруги, дающие такой обет, обязательно добиваются в жизни успеха.

Все это дает возможность жене быть целомудренной.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Меня давно и очень сильно занимает один важный вопрос. Почему Я никогда нигде не встречал такого словосочетания как «ЮНОШЕСКОЕ ЦЕЛОМУДРИЕ»?

Повсюду распространяется информация о «ДЕВИЧЬЕМ» и тьма фактов о том, как полезно именно девушке беречь свою девственность, но, как правило, тактично обходится стороной вопрос о целомудрии МУЖЧИН. Вот почему так?
Исходя из того, что девичье целомудрие популяризируется, а в хвосте за ним (или даже в качестве тени от хвоста) плетётся в неясном положении ЮНОШЕСКОЕ ЦЕЛОМУДРИЕ, и все настоятельные рекомендации мудрецов относительно «НЕ БЛУДИ» в 99% случаев падают именно на плечи девушек, то складывается такое впечатление, будто в явлении разврата виноваты именно девушки, поэтому мудрствующие учат именно их целомудрию, а не юношей.
Но что-то Я не слышал, чтобы девушки разводили на секс парней. Как-то так наоборот получается… А сами по себе девушки не имеют особой тенденции лезть за сексом к парню. Подавляющее большинство случаев вступления в ранние и добрачные половые связи – это прессинг, чуть ли не психологический терроризм со стороны мужской половины. Так может быть парням не надо давить на девушек, и они, наши прекрасные богини, сами будут рады «делать это только после свадьбы»?

Кому проще сохранить целомудрие? Девушке или юноше? Безусловно, юноше. А может и не надо целомудрие юношам, а только девушкам? Но тогда выходит парадокс – мужчины порицают женщин за блуд, настоятельно рекомендуют им хранить чистоту в девственности, но сами же на практике и приводят их к блуду, ибо мужчине стократ сложнее контролировать желание совокупления, нежели женщине, так устроена природа.
Почему мужчины советуют женщинам, как им, женщинам важно быть целомудренными, а сами (мужчины) в это время часто уже имеют хорошую сексуальную, добрачную практику на нецеломудренных девушках? Может всё же стоит делать акцент на ЮНОШЕСКОМ ЦЕЛОМУДРИИ?
Поверьте, девушки не станут разводить парней на секс. Я думаю, что суть проблемы кроется не в девушках и не в женщинах, а именно в юношах и мужчинах, для которых и надо писать о пользе ЮНОШЕСКОГО ЦЕЛОМУДРИЯ, им намного тяжелее контролировать свой инстинкт размножения!
Религии и философии, написанные мужчинами — написаны для мужчин, а не для женщин. Настоящая же мудрость может быть написана только совместно женщинами и мужчинами.
Так что если пишется статья о целомудрии, идеальным вариантом было бы делать акцент сразу на обоих — и на ДЕВИЧЬЕМ ЦЕЛОМУДРИИ и на ЮНОШЕСКОМ. Но Я же понимаю, что никто толком этого делать не станет, потому что это очень неудобно и «колко» для самих мужчин, так что моё волеизъявление — это мой принцип и Я его никому не навязываю, просто чтобы выровнять весы с патриархата на гармонию, придётся кинуть на вторую пустую ныне чашу — немного «матриархата». И тогда устои плавно уравновесятся.

Критерий понимания гармонии зависит от уровня развития конкретно взятой женщины и конкретно взятого мужчины. Для многих гармонией будет выглядеть и копное право или даже обычный петровский домострой. Но есть и другие люди, которым нужна гармония более глубокого уровня, о которой естественно, в настоящее время нигде не прочесть. Собственно, к ним и обращён мой пост. Им Я и уделяю своё внимание. Для людей остальных существует множество ресурсов, до верха заполненных обычной наукой и философией. Ничего личного, но доказывать что-либо особо яро Я не вижу смысла, ведь ответы на ваши вопросы слишком уж очевидны и особо мудрствовать здесь нечего

Меня давно и очень сильно занимает один важный вопрос. Почему Я никогда нигде не встречал такого словосочетания как «ЮНОШЕСКОЕ ЦЕЛОМУДРИЕ»? Повсюду распространяется информация о «ДЕВИЧЬЕМ» и тьма фактов о том, как полезно именно девушке беречь свою девственность, но, как правило, тактично обходится стороной вопрос о целомудрии МУЖЧИН. Вот почему так?
Исходя из того, что девичье целомудрие популяризируется, а в хвосте за ним (или даже в качестве тени от хвоста) плетётся в неясном положении ЮНОШЕСКОЕ ЦЕЛОМУДРИЕ, и все настоятельные рекомендации мудрецов относительно «НЕ БЛУДИ» в 99% случаев падают именно на плечи девушек, то складывается такое впечатление, будто в явлении разврата виноваты именно девушки, поэтому мудрствующие учат именно их целомудрию, а не юношей.
Но что-то Я не слышал, чтобы девушки разводили на секс парней. Как-то так наоборот получается… А сами по себе девушки не имеют особой тенденции лезть за сексом к парню. Подавляющее большинство случаев вступления в ранние и добрачные половые связи - это прессинг, чуть ли не психологический терроризм со стороны мужской половины. Так может быть парням не надо давить на девушек, и они, наши прекрасные богини, сами будут рады «делать это только после свадьбы»?

Кому проще сохранить целомудрие? Девушке или юноше? Безусловно, юноше. А может и не надо целомудрие юношам, а только девушкам? Но тогда выходит парадокс - мужчины порицают женщин за блуд, настоятельно рекомендуют им хранить чистоту в девственности, но сами же на практике и приводят их к блуду, ибо мужчине стократ сложнее контролировать желание совокупления, нежели женщине, так устроена природа.
Почему мужчины советуют женщинам, как им, женщинам важно быть целомудренными, а сами (мужчины) в это время часто уже имеют хорошую сексуальную, добрачную практику на нецеломудренных девушках? Может всё же стоит делать акцент на ЮНОШЕСКОМ ЦЕЛОМУДРИИ?
Поверьте, девушки не станут разводить парней на секс. Я думаю, что суть проблемы кроется не в девушках и не в женщинах, а именно в юношах и мужчинах, для которых и надо писать о пользе ЮНОШЕСКОГО ЦЕЛОМУДРИЯ, им намного тяжелее контролировать свой инстинкт размножения!

Религии и философии, написанные мужчинами - написаны для мужчин, а не для женщин. Настоящая же мудрость может быть написана только совместно женщинами и мужчинами.
Так что если пишется статья о целомудрии, идеальным вариантом было бы делать акцент сразу на обоих - и на ДЕВИЧЬЕМ ЦЕЛОМУДРИИ и на ЮНОШЕСКОМ. Но Я же понимаю, что никто толком этого делать не станет, потому что это очень неудобно и "колко" для самих мужчин, так что моё волеизъявление - это мой принцип и Я его никому не навязываю, просто чтобы выровнять весы с патриархата на гармонию, придётся кинуть на вторую пустую ныне чашу - немного "матриархата". И тогда устои плавно уравновесятся.

@Сергей Павлов.

Целомудренный мужчина. О целомудрии и внебрачном сожительстве